천진 근대 모방직업의 눈부시다

천진시 문서관에서 천진 근대 모방직업에 관한 오래된 사진 두 장을 보존해 민국 시절에 촬영하고 있다.중국 근대 공업이 비교적 일찍 일어나는 도시 중 하나로 천진의 모방직업의 이야기가 많다.천진시 문서관 직원은 기자에게 오래된 사진의 인립모방공장과 동아모방방공장은 모두 민국 시기 천진모방직업에서 수일수2의 큰 공장으로, 그 시대에 그들의 민족공업을 진흥시켰고 당시의 수입 모방직품과 맞선 연극을 불렀다.

천진인립 모방공장은 근대 실업가 주계성 선생이 1931년에 창설되었으며 생산소용 방직기 등 설비가 모두 영국에서 수입하였으며 당시 인립모방공장의 제품은 카펫, 제복, 모직, 침포 등, 천진시 문서관 직원은 "값은 1제야, 1933년 9월 인립이'천마표'를 사용하여 상표에서 준마가 당당하게 세워, 목격파, 도출된 것은 중국인들이 기업의 웅대한 포부였다"고 지적했다.인립 모방공장의 제품은 출시되자마자 널리 인기를 끌었고 베이징 상하이 등지에서 지사와 판매점을 설립한 뒤 주계성 씨는 직접 제품, 일본, 미국, 네덜란드 등 나라에 직접 들고 고객 네트워크를 설립하고, 인립은 곧 유명해 내외의 브랜드가 되었다.

그러나 이른 아침 천진모방업에 이르기까지 한 사람이 제기할 수밖에 없었는데, 그것은 바로 전설의 일생이든 그가 창립한 ‘ 양상화 ’ 브랜드든 진성민진락도를 위한 이야기가 많았다.

송경은 일찍이 미국에서 유학한 덕에 유럽과 미사상의 영향을 받아 공장도 서양식 관리방법을 채택했다. 그가 창설한 동아모는 방직 지분 유한회사가 생산한 ‘ 양의 털실 ’ 패널, 품질이 너무 강하고 제품은 전국적으로 잘 팔렸고 지금은 소비자가 사랑하는 브랜드다.

‘ 동아시아 공장 ’ 복지 대우가 상당히 높다 — 식당, 싱글 기숙사, 제복, 이발증, 목욕표 등을 제공할 뿐만 아니라 교육기관과 병원도 설치되어 있다

송달경은 그해 운남로의 동아시아 공장을 옮겼지만 원적은 여전히 작은 정원을 보류하고 있으며, 정원에서 가장 눈에 띄는 것은 그 양조각 조각이 그곳에 조용히 서 있는 것 같다. 아직도 이 오래된 공장의 경력사를 하소연하고 있는 것 같다.

1980년대 초 송달경은 "동아공장"을 창설했다. 외국의 경영 이념을 흡수해 생산 기술, 경영 전략, 특히 근로자들에 대한 복지 방면에 대해 "노동자의 복지 대우가 좋았다. 심지어 지금까지'동아공장'을 회상하며 여전히 복지 기준과 당시의 경제적 기반이 맞지 않다고 생각했다.문사 학자 장성설.예를 들어 근로자 복지 대우 방면에 직원 식당, 그리고 남녀 공공공일숙사, 매년 겨울, 공장에서 직장인들에게 제복 두 개를 보내고, 정기적으로 직원에게 영수증, 목욕표를 지급하고, 근로자 또는 자녀 결혼, 공장에서 모선과 모직, 모직, 모료 등을 보내는 것을 표시합니다.또 유치원, 초등학교, 중학교, 공장이 출자하여 건설되었고, 이 학교는 당시 천진시의 학교에서는 규모가 비교적 크고 설비가 완벽하고 교사 수준이 높았고, 직원 자녀는 무료로 입학할 수 있다는 점이다.한 직원의 자녀가 대학에 합격하면 학교 성적표에 따라 점수에 따라 수액의 장학금을 받을 수 있다.학교를 제외하고는 공장에는 방직병원이 있다. 직원들과 가족은 모두 치료할 수 있다.병원은 직원들과 가족을 위해 의료 서비스를 제공하는 외에 이재민을 구제하고 1939년에 큰 홍수를 일으켰고, 많은 하북성의 이재민들이 천진에 도주하고 병원은 이재민에게 진료를 받을 뿐만 아니라 이재민에게 음식을 제공했다.

공장 이념은 지금까지도 여전히 거울을 볼 만하다 — 그해송달경‘ 동인 ’ 이라는 호칭 공장의 직공은 노사 관계이지만, 이렇게 호칭하는 것은 존중과 같은 브랜드이자 기업을 위해 공동으로 분투하는 의미이다

장성은 당시 동아시아 공장에서 노동자들은 복지가 많았을 뿐만 아니라 아마추어 문체활동도 풍부하고, 이는 송경과'정신문명치공장'을 중시했다.‘동아시아 공장’과 관련된 문사 자료에 따르면 송고경은 그럭저럭 각종 규칙 제도를 제정할 뿐만 아니라 창가 등 ‘동아시아 공장’의 공장 규제, 공장훈을 대대적으로 선전하고 문체 활동을 장려하며 농구팀, 화극단, 경극단 등을 조직했다.

송경의 본인은 평소 엄숙하고 아무 말도 하지 않았지만 명절 연휴를 따라가서 함께 춤을 추고 경극을 부를 것이라고 한다.송경은 "내가 잘못했다. 너희는 나를 미워할 수 있지만 동아를 미워해서는 안 된다"며 "동아를 욕하면 안 된다"며 "너희들은 나가면 이미지가 있어야 한다. 동아의 명성을 훼손해서는 안 된다"고 덧붙였다.그동안 공장 주변의 서민들의 인상에 동아시아 공장의 노동자 출입구는 모두 정거장에 앉아 앉아 앉아 있는 모습이 담겨 있어 말과 옷차림이 모두 규범이 있어 인상적이었다.장성은 "비공과에 후인평론을 남겼지만 송씨는 그 당시의 공장 이념에 대해 수십 년 뒤인 오늘이 여전히 사람들의 거울을 볼 만하다"고 말했다.

기사부는 올해 70세에 지난 60년대 동아공장에서 잠시 일했던 적이 있었지만 그가 일하는 연대에는 송경시대 (송경시대) 가 지난 지 여러 해가 지났지만, 여전히 이 공장의 강한 문화 분위기와 노동자의 정신적인 모습을 느낄 수 있었다.동아시아 공장에 들어선 후, 기사부가 있다염색 작업장출근하다모방직물염색은 물들인 흰색 원료를 물감에 넣고 물감은 물감은 더운데, 재료를 한 번 삶으면 옷감 위에 첨부하는 것 같다. 기사부는 기자에게 알려 준다.그리고 고색, 건조 등의 공정을 거쳐 마지막에 평평하게 펴고, 한 필의 참신한 모료가 현재 사람들 앞에 나타난다.‘동아공장’에 이르기까지 기숙사가 가장 인상적이었던 것은 바로 그때 공장에서 근로자를 조직하여 ‘노동자 야교’를 조직했다. 키퍼는 “그 사부들은 서너 십 살, 낮에 일하고, 밤에는 야교에서 문화지식을 공부하고, 꾸준히 견지하면 기초가 좋은 수준까지 보충할 수 있다”고 말했다.‘ 영원히 멈추지 않고 새로운 지식을 추구하는 ’ 는 기사부가 ‘ 동아시아 공장 ’ 에서 가장 깊은 체득이었을 때 실제로 이것은 ‘ 동아공장 ’ 과 문화 교육을 중시하는 전통은 무관하지 않다.

‘동아공장’의 창건자 송성씨는 “웅대한 포부를 가진 사람이며 ‘동아공장’을 제외한 많은 계획이 있다. 예를 들어 견본공장, 마공장, 제지 공장, 제조 공장, 투자보험(방심보)업 등을 투자한다”고 말했다.그해 송달경은 다른 기업관리자들과 가장 큰 차이로, 그는 ‘동인’으로 공장의 직원이라고 부르지만 노사 관계라고 부르지만, 그렇게 존중하고 같은 브랜드, 기업을 위한 공동의 이상으로 분투한다는 뜻이다.그는 일찍이 소책자를 써서 《나의 꿈》이라는 제목으로 자신의 일련의 실업 이상을 말했다.